Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Бытие 1 Бытие 2 Бытие 3 Бытие 4 Бытие 5 Бытие 6 Бытие 7 Бытие 8 Бытие 9 Бытие 10 Бытие 11 Бытие 12 Бытие 13 Бытие 14 Бытие 15 Бытие 16 Бытие 17 Бытие 18 Бытие 19 Бытие 20 Бытие 21 Бытие 22 Бытие 23 Бытие 24 Бытие 25 Бытие 26 Бытие 27 Бытие 28 Бытие 29 Бытие 30 Бытие 31 Бытие 32 Бытие 33 Бытие 34 Бытие 35 Бытие 36 Бытие 37 Бытие 38 Бытие 39 Бытие 40 Бытие 41 Бытие 42 Бытие 43 Бытие 44 Бытие 45 Бытие 46 Бытие 47 Бытие 48 Бытие 49 Бытие 50Verse
Бытие 19:1 Бытие 19:2 Бытие 19:3 Бытие 19:4 Бытие 19:5 Бытие 19:6 Бытие 19:7 Бытие 19:8 Бытие 19:9 Бытие 19:10 Бытие 19:11 Бытие 19:12 Бытие 19:13 Бытие 19:14 Бытие 19:15 Бытие 19:16 Бытие 19:17 Бытие 19:18 Бытие 19:19 Бытие 19:20 Бытие 19:21 Бытие 19:22 Бытие 19:23 Бытие 19:24 Бытие 19:25 Бытие 19:26 Бытие 19:27 Бытие 19:28 Бытие 19:29 Бытие 19:30 Бытие 19:31 Бытие 19:32 Бытие 19:33 Бытие 19:34 Бытие 19:35 Бытие 19:36 Бытие 19:37 Бытие 19:38



Бытие 19:26 (RUSV): Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом
В контексте повествования об уничтожении Содома и Гоморры, данный стих завершает историю Лота и его жен, когда ангелы повели их к fleeing безопасной местности. Жена Лотова, по откровению, обернулась на развращение города и на милосердно данное предупреждение, что жить здесь уже нельзя. В результате она превратилась в соляной столп. Этот образ подчеркивает опасность привязанности к прошлому, запечатлевая в памяти людей решение об отступлении от греха и от ложной надежды на сохранение земных благ.
Центральный смысл
Смысл стиха в том, что неосторожное обдумывание прошлого и невыполнение полного повиновения Богу приводят к немощи и разрушению. Жена Лотова становится символом того, к чему приводит непоследовательность веры: желание оглянуться на привычное и приятное мешает двигаться вперед по Божьему пути. Это не просто наказание за любопытство, но иллюстрация того, как привязанности к земляному мешают принять Божье избавление и новую жизнь, дарованную за пределами разрушенного города.
Ключевые темы
Связанные отрывки
Рассматривая контекст, полезно сопоставить: Бытие 19:17 — предупреждение бегства без оглядывания; Луки 9:62 — призыв не задерживаться на земном ради царствия Божьего; Евреям 11:31 — вера Рахиль и Содомские примеры как урок доверия Богу. Эти места сопровождают идею полного повиновения Богу и опасности привязанности к прошлому, которая задерживает благословение.
Практическое размышление
Как часто мы оглядываемся на прошлое, когда Бог зовет нас к новизне и переменам во Христе? В условиях жизни верующего оглядывание может означать подсознательное сомнение в Его мудрости и в силе спасения. Урок стиха — довериться Богу здесь и сейчас, оставить прежние привязанности и не тянуться к земным ценностям, которые вполне могут быть разрушены.
Краткое заключение
Жена Лотова становится предупреждением: прошлое, которое удерживает сердце, мешает принятию Божьего спасения и новой жизни. Верность Богу требует смелого шага вперёд без оглядки и без привязанности к тому, что Бог уже осудил или уничтожил. История напоминает о том, что путь веры — это послушание и доверие, даже когда уход от старого требует жертвы.
Примечание по цитатам из комментаторов (перевод РУСВ): в тексте не приводятся дословные длинные цитаты, но далее можно найти обобщения их взглядов в совокупности: Мэтью Генри подчеркивал необходимость полного послушания и осторожности в привязанности к миру; Алберт Баркс и Адам Кларк указывали на Божью справедливость и милость в истории Содома, а также на смысл веры как пути к избавлению. При необходимости можно привести короткие фрагменты их толкований, но не полные тексты.