Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Ефесянам 5:1 Ефесянам 5:2 Ефесянам 5:3 Ефесянам 5:4 Ефесянам 5:5 Ефесянам 5:6 Ефесянам 5:7 Ефесянам 5:8 Ефесянам 5:9 Ефесянам 5:10 Ефесянам 5:11 Ефесянам 5:12 Ефесянам 5:13 Ефесянам 5:14 Ефесянам 5:15 Ефесянам 5:16 Ефесянам 5:17 Ефесянам 5:18 Ефесянам 5:19 Ефесянам 5:20 Ефесянам 5:21 Ефесянам 5:22 Ефесянам 5:23 Ефесянам 5:24 Ефесянам 5:25 Ефесянам 5:26 Ефесянам 5:27 Ефесянам 5:28 Ефесянам 5:29 Ефесянам 5:30 Ефесянам 5:31 Ефесянам 5:32 Ефесянам 5:33
Ефесянам 5:28 — «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя» (RUSV)
Ключевая мысль этого отрывка — любовь мужа к жене должна быть практичной, самоотверженной и происходящей из глубокой идентичности лиц, созданных Богом как единое целое. Послание к Ефесянам подчеркивает, что брак — не merely договоренность, но сфера святости и служения: мужи призваны заботиться о своих женах так же, как они заботятся о собственном теле.
Комментарий к контексту главы
В Ефесянам 5 апостол Павел развивает образец подчинения и взаимной ответственности внутри дома. Он говорит об образе Христа и Церкви как о модели супружеских отношений: Христос любит Церковь и отдает Себя за неё, а Церковь отвечает послушанием. Противопоставление любви и самоугодия мира служит контекстом для практических наставлений: благочестие должно проявляться в семье, а не в лицемерной религиозности.
Главная духовная мысль
Главная идея стиха — любовь мужа к жене должна быть активной, служебной и самопожертвенной, выражающей ценность и достоинство жены как спутницы жизни. Любовь к жене не делит тело как предмет удобства, а объединяет их в единое целое. Это не merely эмоциональное чувство, а дисциплинированное поведение: благодеяние, забота, уважение и защита.
Сопоставление с другими местами Писания
- 1 Коринфянам 13: любовь, как бескорыстное служение и терпение, поддерживает идею, что любовь должна быть постоянной и ориентированной на благо другого.
- Колоссянам 3:19 — мужья, любите своих жен и не будьте резки к ним; подкрепляет идею бережного и деликатного отношения в браке.
- Ефесянам 5:25—25: Христос любит Церковь и отдает Себя за неё; эти слова устанавливают мерилом супругов, напоминая, что брак повторяет образ любви Бога к народу.
Практическое применение
Кросс-ссылки и пояснение
— 1 Коринфянам 7:3–4: брак как взаимная отдача и ответственность; согласование желаний и прав друг друга.
— Колоссянам 3:19: предупреждение против суровости; призыв к мягкости и почтительности в отношениях.
— Ефесянам 5:25: Христа как образца самопожертвенной любви для Церкви, что задаёт высшую норму для мужей.
Короткий итог
Ефесянам 5:28 напоминает о глубокой связи между любовью и самоуважением в браке: любовь мужа к жене выражается в заботе, служении и готовности отдать себя ради её блага. Это отражение благовестной истины о Христе и Церкви и призыв к практическим шагам в повседневной жизни семьи.
Примечание по источникам: в духе традиционных комментаторов, таких как Мэтью Генри, Альберт Барнс и Адам Кларк, идея «любящий свою жену любит самого себя» трактуется как динамизм взаимности и едности в браке, где забота о супруге идёт рука об руку с любовью к себе во спасённой природе брака. Конкретные формулировки каждого из них здесь не воспроизводятся целиком, но их общий подход — видеть брак как образ благодати и взаимного служения — нашёл место в этом разборе.