Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Ефесянам 2:1 Ефесянам 2:2 Ефесянам 2:3 Ефесянам 2:4 Ефесянам 2:5 Ефесянам 2:6 Ефесянам 2:7 Ефесянам 2:8 Ефесянам 2:9 Ефесянам 2:10 Ефесянам 2:11 Ефесянам 2:12 Ефесянам 2:13 Ефесянам 2:14 Ефесянам 2:15 Ефесянам 2:16 Ефесянам 2:17 Ефесянам 2:18 Ефесянам 2:19 Ефесянам 2:20 Ефесянам 2:21 Ефесянам 2:22



Ефесянам 2:5 (RUSV): overview и контекст
В первом центре послания к Ефесянам апостол Павел раскрывает благодать Бога в сознании верующих. Этот стих свидетельствует о глубокой перемене: мертвые по преступлениям оживляются во Христе и спасение — по благодати, а не по делам. Здесь соединяются прошлое состояние человека и Божье бескорыстное спасение, дарованное по вере.
Разделение стиха в контексте главы
Глава 2 показывает контраст между «живущими по плоти» и теми, кого Бог «оживотворил». В первых стихах Павел напоминает о духовной смерти несогласия с Богом, грехе и преступлениях. Во втором блоке он подчеркивает благодать и милость, через которые верующие получают спасение. Здесь фраза «и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены» является кульминацией учения о дарованном спасении.
Главный духовный урок
Главный урок — спасение не в наших делах, а в благодати Божией, проявленной во Христе. Бог, по своей милости, возвращает к жизни того, кто был мертв из-за греха, и делает это не потому, что мы заслушали, а потому, что Он благоволил. Этот факт разрушает религиозное самомнение и подводит нас к благодарности и смирению.
Сравнение с близкими местами Писания
Эти места дополняют идею: спасение — дар Божий, рожденный из милости и проявленный через Христа.
Практическое применение
Кросс-референсы и пояснения
Краткие намеки на связи с другими местами Писания:
Эти ссылки помогают увидеть, как спасение — результат благодати, получаемой верой, и как церковь живёт в ответ на Божью милость.
Краткое резюме
Ефесянам 2:5 напоминает: мы, мертвые по греху, оживлены во Христе и спасены благодатью. Это не наша заслуга, а дар Бога. Основание благодати — Христос, Его воскресение и Его любовь к миру. Призыв — принять этот дар верой и жить по новой жизни в Нем.
Источники и цитаты
Краткие характерные формулировки из классических комментариев:
Мэттью Генри: «И мы, мёртвые по преступлениям, оживотворились со Христом» — подчёркнуто благодатное происхождение спасения. Он подчёркивает, что спасение — плод Божьей милости, дарованный верующим.
Альберт Барнс: акцент на том, что Бог, по своей милости, не только спасает, но и перевоплощает жизнь человека, превращая духовную смерть в новую жизнь во Христе.
Адам Кларк: подчёркивает порядок спасения — «мёртвых во грехе», затем оживление во Христе, и далее — благодать как источник спасения.
Данная редакция сочетает идеи авторов и ясное объяснение для современных читателей на русском языке, сохраняя дух и контекст оригинального текста Ефесянам 2:5.