Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияЕкклесиаст 1:5 Толкование библейского стиха
Екклесиаст 1:5 Значение и толкование библейского стиха
Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит.
Екклесиаст 1:5 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Екклесиаст 1:5 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.
Псалтирь 19:4 (RUSV) »
(18-5) По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их. Он поставил в них жилище солнцу,
Аввакум 3:11 (RUSV) »
солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающих стрел Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Твоих.
Бытие 8:22 (RUSV) »
впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.
Екклесиаст 1:5 (перевод RUSV): Значение стиха
Смысл данного стиха прост и поучителен: солнце восходит, затем заходит, и суетится к месту, откуда оно восходит. Автор книги Экклесиаста указывает на повторяющийся цикл природы — день за днем повторяется одно и то же движение света, которое напоминает человеку о цикличности времени и ограниченности человеческой жизни перед вечным Творцом. Это стих подводит к более широкому рассуждению о насущной суете земных дел и о неизменности порядка творения.
Контекст и фон
Экклесиаст в начале книги представляется как искатель смысла в мире, где “всё суета” (напрямую выражено в более поздних стихах). Здесь автор констатирует наблюдение природы: цикл восхода и заката повторяется без пауз, подчеркивая фиксированность физического дня по отношению к вечности. Такой контекст готовит читателя к размышлению о том, как жить мудро в условиях повторяющихся феноменов времён.
Испытания и наблюдения
Ключовые выводы
Связанные тексты и их связь
Притчи 3:24–25 — спокойствие сна и уверенность во времена перемен; указывают на доверие Богу, а не на риск суетности. Это резонирует с идеей цикличности дня: доверие к Богу трансформирует переживания времени в мудрость.
Псалом 90:4 — равновесие между временным и вечным: Бог — защитник и прибежище; повторяющийся цикл дня подчеркивает Его верность и постоянство.
Екклесиаст 3:1–8 — серия времен и сезонов под руководством Бога; эти стихи расширяют идею цикла и цели, показывая, что всё имеет своё время, включая рождение и смерть, радость и скорбь.
Практический вывод
Понимание того, что солнце «восходит и заходит» по установленному Богу порядку, побуждает жить осмысленно в каждом дне: ценить данное время, заботиться о ближнем и помнить о вечности. Это не призыв к пассивности, а к мудрому распорядению времени и служению творению под руководством Божией мудрости.
Заметки о цитатах
В этой части текста можно найти общее направление мыслей, схожее с констатациями, встречаемыми у А. Барнса и А. Кларка, и у М. Генри о естественном порядке мира и призыве к просвещению сердца через созерцание творения. В явном виде здесь точных дословных цитат из их трудов нет, но их подход к толкованию цикла природы как урока мудрости прослеживается в общей линии комментариев к Экклесиасту.