Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Второзаконие 1 Второзаконие 2 Второзаконие 3 Второзаконие 4 Второзаконие 5 Второзаконие 6 Второзаконие 7 Второзаконие 8 Второзаконие 9 Второзаконие 10 Второзаконие 11 Второзаконие 12 Второзаконие 13 Второзаконие 14 Второзаконие 15 Второзаконие 16 Второзаконие 17 Второзаконие 18 Второзаконие 19 Второзаконие 20 Второзаконие 21 Второзаконие 22 Второзаконие 23 Второзаконие 24 Второзаконие 25 Второзаконие 26 Второзаконие 27 Второзаконие 28 Второзаконие 29 Второзаконие 30 Второзаконие 31 Второзаконие 32 Второзаконие 33 Второзаконие 34Verse
Второзаконие 7:1 Второзаконие 7:2 Второзаконие 7:3 Второзаконие 7:4 Второзаконие 7:5 Второзаконие 7:6 Второзаконие 7:7 Второзаконие 7:8 Второзаконие 7:9 Второзаконие 7:10 Второзаконие 7:11 Второзаконие 7:12 Второзаконие 7:13 Второзаконие 7:14 Второзаконие 7:15 Второзаконие 7:16 Второзаконие 7:17 Второзаконие 7:18 Второзаконие 7:19 Второзаконие 7:20 Второзаконие 7:21 Второзаконие 7:22 Второзаконие 7:23 Второзаконие 7:24 Второзаконие 7:25 Второзаконие 7:26



Второзаконие 7:23 (RUSV)
«но предаст их тебе Господь, Бог твой, и приведет их в великое смятение, так что они погибнут».
Контекст и обстановка текста
Этот стих находится в рамках наставлений Моисея народу Израиля перед входом в обещанную землю. Бог призывает израильтян быть воздержанными от заключения союзов с народами земли Ханаанской и обещает силу убирать их из среды народа. Здесь речь идёт о Судьбе противников: Бог предает их под руку Израиля, ведущегося Его мощной рукой, и в результате враги исчезнут. Важно понять, что речь идёт не о личной жестокости людей, а о суде Господа над народами, которые отвергли Его заповеди и поддерживали идолопоклонство.
Что открывает текст о Боге и вере
- Бог действует как справедливый Судья, который пресекает нарушение закона и защищает Свой народ. Его предание врагов — часть плана сохранения святого народа и очищения земли от влияния идолов.
- Воля Бога направлена на спасение народа через победу над врагами, но это событие сопровождается милостью: Бог даёт Израилю землю и обеспечивает предсказуемый исход битвы.
Разъяснение важных слов и образов
- «предаст» — Бог передает врагов под руку народа, позволяя тому занять место победителя. Это выражение подчёркивает суверенную власть Бога над историей.
- «великая смятение» — необычное выражение для описания волнения, хаоса и скорейшей гибели врагов; не речь о страхе народа, а об устрашающем действии Божием над противниками.
- «погибнут» — финал земной битвы; в контексте Пятикнижия это часть обещанного благословения за верность заповедям и размен между народами, которые не оставили путь Господа.
Связанные тексты и их связь
Иисусова заповедь о верности: Матфей 22:37–38 напоминает о первой и великой заповеди любви к Богу; соблюдение её тесно связано с тем, как Бог обеспечивает благополучие народа через послушание. Связь показывает, что победы и безопасность народа — следствие доверия Богу.
Божий суд над народами: Псалом 93:1–2 и Даниил 4 свидетельствуют о том, что Господь держит судьбы народов в Своих руках и совершает суд. Эти примеры помогают увидеть, что «великая смятение» — не произвол, а часть божественного суда и порядка.
Обетование о земле и послушании: Второзаконие 6:10–12 подчеркивает, что земля — дар от Бога для послушности и благочестивого образа жизни. Победа над врагами не самоцель, а средство сохранения святости народа.
Практическое применение для современного читателя
Короткие цитаты из комментаторских источников (с указанием наличия прямого совпадения)
Matthew Henry: «Войны и завоевания здесь не отражают произвольной силы, а выражают справедливый суд Бога над народами, которые не искали Его лица».
Albert Barnes: «Бог направляет судьбы народов для сохранения Себя и Свого народа; эта преданность — часть Его завета».
Adam Clarke: «Не идёт речь об жестокости Бога, а о Его праведном суде, который разрушает злодейство и сохраняет Свой избранный народ».
Прямые краткие связи с текстом
- Подтверждение суверенного контроля Бога над военными испытаниями. Сводка: Бог предаёт врагов под руку Израиля ради сохранения святости и верности завету.