Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
Второзаконие 1 Второзаконие 2 Второзаконие 3 Второзаконие 4 Второзаконие 5 Второзаконие 6 Второзаконие 7 Второзаконие 8 Второзаконие 9 Второзаконие 10 Второзаконие 11 Второзаконие 12 Второзаконие 13 Второзаконие 14 Второзаконие 15 Второзаконие 16 Второзаконие 17 Второзаконие 18 Второзаконие 19 Второзаконие 20 Второзаконие 21 Второзаконие 22 Второзаконие 23 Второзаконие 24 Второзаконие 25 Второзаконие 26 Второзаконие 27 Второзаконие 28 Второзаконие 29 Второзаконие 30 Второзаконие 31 Второзаконие 32 Второзаконие 33 Второзаконие 34Verse
Второзаконие 24:1 Второзаконие 24:2 Второзаконие 24:3 Второзаконие 24:4 Второзаконие 24:5 Второзаконие 24:6 Второзаконие 24:7 Второзаконие 24:8 Второзаконие 24:9 Второзаконие 24:10 Второзаконие 24:11 Второзаконие 24:12 Второзаконие 24:13 Второзаконие 24:14 Второзаконие 24:15 Второзаконие 24:16 Второзаконие 24:17 Второзаконие 24:18 Второзаконие 24:19 Второзаконие 24:20 Второзаконие 24:21 Второзаконие 24:22



Второзаконие 24:4 (RUSV): контекст и значение
Этот стих входит в законодательную часть Второзакония, где повторяются требования справедливого обращения в отношении брака и семейной жизни. Глава 24 рассматривает случаи разводов, повторно заключённых браков и защиту жен, оказавшихся в уязвимом положении. В частности, здесь оговаривается запрет на возвращение к жене, которую ранее «отпустил» муж после разрыва брака, если она была помолвлена и затем осквернена. Главная мысль — повторное принятие человека не должно происходить на основе прегрешения, которое может осквернять землю, данную Богом народу Израиля. Слова «мерзость пред Господом» подчеркивают библейскую ценность чистоты брачных отношений и святость земли как дара Господа.
Центральное значение
Смысл стиха заключается в запрете возвращения к жене, которая была обручена и затем стала объектом повторного брака после ее осквернения, независимо от предыдущего брака. Это предохраняет общество от повторного разбалансирования брачных норм и сохраняет святость оригинального брачного союза. Весь раздел подчеркивает, что Бог защищает границы брака и землю как обетованную территорию, которую He повелел хранить “в удел”.
Ключевые темы
Связанные места
Дополнительные взгляды помогают увидеть целостность закона:
Практическое размышление
Этот отрывок приглашает размышлять о лояльности брака и ответственности перед Богом за свои решения. В современном контексте важно помнить, что библейская позиция о защите брака и предотвращении повторной «осквернённости» говорит о ценности честности, взаимного доверия и уважения к своему партнеру. Призвание следовать Божьему порядку не подавляет личную боль и сложность семейной жизни, но предлагает путь к справедливому разрешению и миру внутри общины.
Краткое заключение
Второзаконие 24:4 оформляет принцип: не возобновлять повторно брак с той же женщиной после ее осквернения — это часть святости брачного закона и защиты земли, данные Богом. Этот текст подчеркивает серьезность брачных уз и ответственность перед Богом за сохранение чистоты и порядка в общине.
Цитаты из классических комментаторов
Из сборников старообрядных авторов можно найти суждения о связи брака и благословения земли. Вклад Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Кларка упоминается как источник понимания роли закона в защите брака и государственной общности. Короткие выдержки по теме: Генри подчеркивает важность правды и постоянства брачных обязательств; Барнс отмечает строгий характер закона как выражение справедливости Божьего порядка; Кларк концентрируется на запрете повторного брака как на дисциплину нравов общины. В контексте этого стиха можно резюмировать: эти авторы помогают увидеть, что заповедь обязывает к сохранению благочестия в семье и верности перед Богом.