Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
Даниил 5:1 Даниил 5:2 Даниил 5:3 Даниил 5:4 Даниил 5:5 Даниил 5:6 Даниил 5:7 Даниил 5:8 Даниил 5:9 Даниил 5:10 Даниил 5:11 Даниил 5:12 Даниил 5:13 Даниил 5:14 Даниил 5:15 Даниил 5:16 Даниил 5:17 Даниил 5:18 Даниил 5:19 Даниил 5:20 Даниил 5:21 Даниил 5:22 Даниил 5:23 Даниил 5:24 Даниил 5:25 Даниил 5:26 Даниил 5:27 Даниил 5:28 Даниил 5:29 Даниил 5:30 Даниил 5:31



Основной мысль: Бог исчислил царство и положил конец его орогновению
В Даниила 5:26 звучит ясное пророческое объяснение дивной съдбы Вавилона: Бог «мене исчислил царство твое и положил конец ему». Здесь на фонарях исторического чуда руки Божией высвечивается взгляд на суверенитет Бога над человеческими царствами: даже могущественная держава, казавшаяся непобедимой, подчиняется его воле. В контексте повести о царе Ваал-Мардеоке и его сына Белшассарее текст демонстрирует переход власти: тьма над царским троном, но свет над всем миром принадлежит Господу.
Литературный контекст
Книга Даниила сочетает повествование о снах и законам царей с пророческим истолкованием. Глава 5 описывает переход власти от Бабилона к Персии через знак письма на стене. В этом отрывке фраза «мене… исчислил Бог царство твое» выступает частью краткого объяснения дара перстня и письма как знака разрушения царского надзора и вручения власти Богу. Это напоминает, что царская власть в конечном счете подчиняется божьему правлению, а человеческие знания и мудрость ограничены перед ним.
Теологическое значение
Тезис здесь простой и глубокий: суверенитет Бога выше человеческих ожиданий. Бог не только признаёт, что царство принадлежит человеку, но и «положил коне́ц ему» — прекратил его существование. Это предупреждение против гордыни и уверенности в вечности земной власти. Пророческая мысль предвещает смену эпох и указывает на то, что Бог держит в руках судьбы народов, направляя историю к исполнению своей мудрой цели.
Связь с другими текстами Священного Писания
- Исаия 46:10 — Бог объявляет заранее «что сотворю», предвидя конец от начала; здесь увидим сходство в утверждении Его суверенного плана над человеческими государствами. краткая связь
- Дан 4:30–32 — гордость царей и их падение, которые тоже подтверждают идею, что Бог верховен над царствами. краткая связь
- Притчи 21:1 — сердце царя в руке Господа; Он направляет решения и власть в мире. краткая связь
Вопросы для размышления
Краткое заключение
Даниил 5:26 напоминает читателю: несмотря на высокий статус и силу мирового царства, история подводится к цели по воле Бога. Он исчисляет царство и прекращает его — не случайно, а по своей святой цели, чтобы привести человечество к осознанию Его всевластия и к нужде доверия Ему.
Прямые цитаты древних авторов (кратко)
Если уместно привести точные слова ранних комментаторов: «… Бог воздвигнет и низвергнет царство» — характерная идея, встречающаяся у Мэттью Генри, Альберта Барнса и Адама Клирка как консолидированное понимание суверенитета Бога над государствами. Обращение к их размышлениям помогает увидеть неизменность божьего правления над историей.
Перекрестные ссылки и связь
1) Исайя 46:10 — Бог распознаёт будущее и устанавливает конец от начала; связь с идеей предопределённости Божьего плана. Объясняется как спокойное доверие в Божие намерения.
2) Дан. 4:30–32 — гордость царей и падение; иллюстрирует, что человек не вправе гордиться своей силой перед Богом.
3) Притчи 21:1 — сердце царя в руке Господа; Он направляет решения, подтверждая, что государственные судьбы находятся под бдительным надзором Бога.