Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияДаниил 10:4 Толкование библейского стиха
Даниил 10:4 Значение и толкование библейского стиха
А в двадцать четвертый день первого месяца был я на берегу большой реки Тигра,
Даниил 10:4 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
Даниил 10:4 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Иезекииль 1:3 (RUSV) »
было слово Господне к Иезекиилю, сыну Вузия, священнику, в земле Халдейской, при реке Ховаре; и была на нем там рука Господня.

Даниил 8:2 (RUSV) »
И видел я в видении, и когда видел, я был в Сузах, престольном городе в области Еламской, и видел я в видении, --как бы я был у реки Улая.

Даниил 10:4. Контекст и смысл
В этом стихе Даниил сообщает о своем положении на берегу реки Тигр в первый месяц двадцать четвертого дня. Контекст происходит после видения великого откровения о будущем народа Израиля и борьбы духовных сил за истину. Время и место указывают на начальный момент второй половины видения, которое Даниил получает в предыдущих главах. Грядущий ангел на языке Данила начинает речь и объясняет, что вдохновение пророческого откровения пришествие Божьего провидения уже было начато, но, как и часто в пророческой истории, требуется некое ожидание и молитва, чтобы смысл откровения стал яснее.
Ключевые идеи и центральное значение
Стих фиксирует конкретное место и момент — днём по месяцам и место на берегу реки. Это подчёркивает серьезность и реальность видения: духовные битвы не абстрактны, они происходят в конкретном времени и месте. Огромная тема всего двенадцатого и тринадцатого глава — соприкосновение небесного и земного миров, когда ангел приходит с откровением, но путь к полному пониманию требует преодоления сопротивления и молитвенного ожидания. Здесь Даниил показан как молитвенник, который остается верен и наблюдает, чтобы получить Божье послание, несмотря на внешнюю тьму и задержку откровения.
Две-три темы для размышления
Связанные места и их связь
– Первая связь: Даниил 10:1–3, где он постится и молится, что подготавливает сердце к получению откровения. Это подчёркивает обязательность преддомобилинного духовного ожидания.
– Вторая связь: Даниил 7–12 главы, где пророчество разворачивает видение мирового царства и борьбы духовных сил; здесь начальное мгновение на берегу реки ведёт к великой войне за понимание будущего.
– Третья связь: Лука 18:1–8 об уповании молитвы и ожидании Божьего вмешательства — как напоминание о важности постоянной молитвы в открытии Божьего плана.
Практическое размышление
Как и Даниил, нам часто приходится ждать ответа на стенание сердца и молиться даже, когда ответ ещё не виден. Важно сохранять веру и дисциплину чистого сердца — молиться, поститься, держаться у истины — чтобы, когда придет откровение, мы были готовы воспринять и понять его. Божье время превосходит наше понимание, но Он не оставляет ищущего.
Краткое заключение
Даниил 10:4 фиксирует момент ожидания откровения, которое откроет дальнейшие тайны о градах мира и Божьем замысле. Этот стих напоминает верующим о реальности духовной битвы и о том, что подлинное понимание приходит через молитву, преданность и терпение. Бог действует в своё время, и наш долг — быть готовыми к Его слову.
Краткие заметки по цитатам (источники из общественного достояния)
Если понадобятся выдержки из старых толкований, можно обратиться кMatthew Henry, Albert Barnes и Adam Clarke как к традиционным источникам. Их идеи подтверждают тему ожидания и готовности к принятию откровения; конкретных коротких цитат здесь не приводятся, чтобы сохранить оригинальность текста и контекст.