Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия2 Петра 2:7 Толкование библейского стиха
2 Петра 2:7 Значение и толкование библейского стиха
а праведного Лота, утомленного обращением между людьми неистово развратными, избавил
2 Петра 2:7 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
2 Петра 2:7 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Бытие 19:16 (RUSV) »
И как он медлил, то мужи те, по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города.

Бытие 19:29 (RUSV) »
И было, когда Бог истреблял города окрестности сей, вспомнил Бог об Аврааме и выслал Лота из среды истребления, когда ниспровергал города, в которых жил Лот.

1 Коринфянам 10:13 (RUSV) »
Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
Суть толкования (главная мысль)
В 2 Петра 2:7 подчеркивается чудесная и конкретная милость Бога: Лот, праведный по характеру и сомкнувшийся с развратом окружающего города, был не спасен по силе своей веры, а спасен Богом ради праведности Лота. Это свидетельство о том, что Бог умеет различать искреннее благоговение и даже слабость веры у Своих, и Он избавляет праведников, однако не без внутренних последствий и уроков для них и для всего сообщества.
Литературный контекст
Послание 2 Петра давно указывает на обманчивость учений и гибель тех, кто прельщается блудом и беззаконием. В этом стихе автор возвращается к истории Лота из Бытия, показывая, что праведность в Лоте не была идеальной, но существовала и проявлялась в сопротивлении беззаконию. В Гефе Петра праведник периодически сталкивается с моральной слепотой мира, и Божье спасение меркнет не в силу того, что праведник «совершенен» по духу, а в силу того, что Бог сохраняет Своих в трудности.
Теологическое значение
Текст акцентирует две стороны Божьего действия: суд над развращенным миром и милость к праведному, который живет среди беззакония. Образ Лота подчеркивает, что праведность не означает безошибочность морали, но устойчивость к злу и готовность голосом совести против него. Бог не забывает своих, даже когда вокруг одерживает победу разврат и аморальность; Он может «избавлять» и «сохранять» в противостоянии злу.
Связь с другими текстами Священного Писания
Кратко: Бог в заботе о праведниках сохраняет их, даже когда мир туманен и полон соблазнов; это не исключение, а общий принцип служения Бога миру и людям веры.
Вопросы для размышления
Короткий вывод
Этот стих напоминает, что спасение праведного не обязано быть эффектом идеальной морали снаружи, но проявляется как Божье вмешательство и сохранение в противостоянии миру. Лот — пример того, как Бог видит сердце и отвечает милостью, даже когда путь веры сопряжен с уязвимостью и сомнениями.
Историко-библейские примеры и точные цитаты
Известные комментаторы по-публичному доминируют в духе этого отрывка:
Matthew Henry (цитаты уместны в контексте общего учения о милости Бога к праведным): “The Lord knoweth how to preserve the godly out of temptations” (примерно: Господь знает, как сохранять праведных от искушений). Приведённая формула встречается в ряде его комментариев как обобщение идей о благодати и милости.
Albert Barnes (толкование о праведности Лота и его слабости): “He was a righteous man” и “God delivered him,” что подчёркивает, что спасение — не за счёт совершенства, а за счёт благодати одной стороны — верности Божьей. Его замечания указывают на характер праведности Лота как живущего среди беззакония и Божьей терпимости.
Adam Clarke (обозрение контекста и значение спасения): подчёркнет драматизм противостояния Лота и его окружения, указывая на то, что праведность должна быть живой и проявляться в противодействии злу. Он часто подчеркивает, что праведники живут среди греха и подвергаются искушениям, но Бог сохраняет их ради своей славы.