Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
4 Царств 25:1 4 Царств 25:2 4 Царств 25:3 4 Царств 25:4 4 Царств 25:5 4 Царств 25:6 4 Царств 25:7 4 Царств 25:8 4 Царств 25:9 4 Царств 25:10 4 Царств 25:11 4 Царств 25:12 4 Царств 25:13 4 Царств 25:14 4 Царств 25:15 4 Царств 25:16 4 Царств 25:17 4 Царств 25:18 4 Царств 25:19 4 Царств 25:20 4 Царств 25:21 4 Царств 25:22 4 Царств 25:23 4 Царств 25:24 4 Царств 25:25 4 Царств 25:26 4 Царств 25:27 4 Царств 25:28 4 Царств 25:29 4 Царств 25:30



Зачем важен этот стих
Стих 4 Царств 25:5 фиксирует кульминационный момент плена Иудеи, когда войско Халдейское настигло царя и разгромило всё войско его на равнинах Иерихонских. Этот эпизод напоминает верности Божьего суда и неизбежности последствий непокорности. Для читателя Нового Завета он служит предшествием рассеяния и изгнания, подчеркивая, что земная власть и могущество склонны к падению под Божьим промыслом. В каноне РУСВ этот контекст помогает увидеть, как пророчества об изгнании исполнились, и как народ переживал последствия за свои грехи.
Контекст original
Глава описывает падение Иерусалима и плен Иудеи царем Навуходоносором и халдейским войском. В 5–6 стихах упоминаются преследование и хождение за царем. Здесь подчёркнута не столько победа врага, сколько беспомощность евреев в момент суда. Равнины Иерихонские — место открытого сражения, символ конца опоры на политическую мощь и стратегические ходы человека.
Главная мысль стиха
Суд и разрушение приходят не случайно, а как часть божественного плана. Горе тем, кто ставит человеческое могущества выше повелений Бога. Но в этом же контексте звучит уверение: даже в момент уничтожения Бог остаётся над действием мировых сил, обеспечивая исполнение своих пророчеств и заботу о будущем народа через обещания верности и возвращения.
Связанные темы в Писании
Кросс-референсы
1) Второзаконие 28:36–37 — последствия непослушания приводят к понижению в глазах народов; коррелирует с тем, что войско Халдейское приносит неизбежное поражение.
2) Псалом 124:2–3 — повествование о том, как люди полагают доверие не на коней и не на силу, а на Господа, что контрастирует с одолевающим нападением.
3) Деяния апостолов 15:16–17 — Бог собирается восстановить остаток, соединяя народы; напоминает, что суд идёт к цели — восстановлению народа по обетованию.
Духовное размышление
Этот момент призывает к нравственному насторожению: не полагаться на земную силу и политические ходы, когда Бог открыто действует над историей. Но он также напоминает о милости Бога к тем, кто ищет Его и признаёт Его власть. Путь верности требует доверия к Божьему промыслу даже в период слабости и смятения.
Краткое объединённое объяснение
Событие на равнинах Иерихонских демонстрирует тяжесть наказания за уклонение от завета. Но в рамках библейской перспективы это не просто поражение, а часть более широкой линии: суд переходит в обещание возвращения и восстановления, когда народ обратится к Богу. Такой баланс справедливости и милости повторяется в Священном Писании и всегда ведёт к тому, чтобы народ искал Господа и восстанавливал отношения с Ним.