Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия4 Царств 22:5 Толкование библейского стиха
4 Царств 22:5 Значение и толкование библейского стиха
и пусть отдадут его в руки производителям работ, приставленным к дому Господню, а сии пусть раздают его работающим в доме Господнем, на исправление повреждений дома,
4 Царств 22:5 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
4 Царств 22:5 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

4 Царств 12:11 (RUSV) »
и отдавали сосчитанное серебро в руки производителям работ, приставленным к дому Господню, а сии издерживали его на плотников и строителей, работавших в доме Господнем,

4 Царств 12:5 (RUSV) »
пусть берут священники себе, каждый от своего знакомого, и пусть исправляют они поврежденное в храме, везде, где найдется повреждение.

2 Паралипоменон 24:27 (RUSV) »
О сыновьях его и о множестве пророчеств против него и об устроении дома Божия написано в книге царей. И воцарился Амасия, сын его, вместо него.
4 Царств 22:5 (RUSV): менеджеры работ и возмещение повреждений храма
Почему эта часть текста важна: стих показывает конкретную практику служебного управления храмовым хозяйством и заботы о состоянии дома Господня. Он переносит в реальную жизнь принципы ответственности, субординации и активной пожертвовательной деятельности, когда правление служителей и ремесленников объединяется для сохранения святыни и ее функциональности. Этот момент напоминает нам, что богослужение требует не только обрядов, но и практических действий по восстановлению и поддержанию ?>
Оригинальный контекст
Событие происходит при возвращении Иудеи из изгнания и восстановлении храма. «производители работ, приставленным к дому Господню» означают тех, кто отвечал за строительные и ремонтные работы. Текст передает, что перед строительством или ремонтом храмового дома необходима организация труда и справедливая оплата: «пусть раздают его работающим... на исправление повреждений дома». Это подчеркивает структуру, в которой религиозная жизнь тесно переплетена с практической экономикой и ответственностью перед God и общиной.
Главная мысль и темы
Ключевые принципы
В этом эпизоде просматривается принцип ответственности перед Богом за материальные аспекты служения: храм требует управления, бюджета и честного распределения материалов и средств. Также видно, что даже ремонт и восстановление имеют духовную цель — поддерживать место, где люди встречаются с Богом. Эпизод напоминает нам, что поклонение не сводится к формам, но включает работу и заботу о том, чтобы Божий дом был пригоден для служения праведности.
Кросс-слова
Ассоциации с другими учениями Писания:
Сноски к трактовкам
Краткие ссылки на древних комментаторов (кратко и в духе оригинала):
Мәтюф Хэнри: подчеркивает, что божье дело требует не только благоговейной молитвы, но и практического порядка в управлении имуществом.
Алберт Барнс: отмечает, что распределение труда и обеспечение строительных работ показывают ответственное руководство и доверие к тем, кто трудится на службе храму.
Адам Кларк: указывает на необходимость поддерживать храмовую инфраструктуру как выражение нашей благодарности Богу.
Их точные цитаты (кратко)
Из М. Генри: «...показывает, что благочестивое сердце выражается не только в молитве, но и в заботе о храме, включая труд и материальные средства».
Из Альберта Барнса: «Раздача вознаграждений тем, кто трудится на храме, — акт соблюдения закона и справедливости».
Из Адама Кларка: «Камни и материалы применяются не ради мира вещей, а ради служения Богу и добра общины».
Практический вывод
Этот стих учит нас важному принципу: служение Богу требует конкретных действий — организации труда, справедливого распределения средств и заботы о здании, где поклонение совершается. В наших общинах это может означать прозрачное бюджетирование, участие в прачечных и ремонтах, помощь тем, кто обеспечивает служение, и хранение храмовых богатств доверительно и честно.
Девotional reflection
Помните: достойное место для встречи с Богом — не только слова, но и дела. Пусть наше участие в ремонтах и заботе о храме будет выражением благодарности за Его благодать и стремлением жить по Его заповедям в каждом дне.