Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
4 Царств 13:1 4 Царств 13:2 4 Царств 13:3 4 Царств 13:4 4 Царств 13:5 4 Царств 13:6 4 Царств 13:7 4 Царств 13:8 4 Царств 13:9 4 Царств 13:10 4 Царств 13:11 4 Царств 13:12 4 Царств 13:13 4 Царств 13:14 4 Царств 13:15 4 Царств 13:16 4 Царств 13:17 4 Царств 13:18 4 Царств 13:19 4 Царств 13:20 4 Царств 13:21 4 Царств 13:22 4 Царств 13:23 4 Царств 13:24 4 Царств 13:25



4 Царств 13:2 — Контекст и смысл
Этот verses описывает царя Израиля, который, «делал неугодное в очах Господних» и продолжал «ходить в грехах Иеровоама, сына Наватова, который ввел Израиля в грех». Здесь речь идёт о порочном повторении древнего образа идолопоклонства, сопровождавшегося упорством в грехе, несмотря на предупреждения Бога.
immediate setting (контекстуальная рамка)
Стих находится в историческом сюжете о царях Израиля и их отношении к Господу. Наследие Иеровоама старшего стало символом упорного поклонения идолам и отступления от завета. В этом тексте показывается духовная негодность царя, который не только занят своими делами, но и принимает путь, столь же отчаянно противостоящий воле Божьей, как и предшественник.
Что говорит текст о Боге и вере
Главная духовная мысль — Бог не остаётся без возмездия перед угождением себе в ритуальном правлении. Грех повторяется из поколения в поколение, и Божие обвинение звучит как предупреждение для потомков: от верности Господу зависит благословение на народ. Здесь видна святость Божия: Он отвергает лицемерие и требует истинного посвящения.
Разбор ключевых слов и образов
Связанные места и их значение
— Притча о неверности Израиля и повторяющихся грехах: сопоставьте с историями о Хезекииле и Иерусалиме, где Бог предупреждает об ответственности за идолослужение.
— Привязка к Верной Церкви: как народ не может лицемерно служить двум господам, так и руководство несёт тяжесть выбора между служением Богу и политикам земной власти.
Источники толкования
Учитывая общественный доминантный характер толкований, можно привести краткие заметки авторов-публичных доминированных толкований: М. Генри, А. Бартнес, Адам Кларк — их подходы подчеркивают, что греховность царей является порогом для Божьего суда, а истинное покаяние требует радикального изменения жизни. Прямые цитаты будут отмечены ниже.
Короткие высказывания мудрых толкователей (цитаты)
Matthew Henry: «The sin of the rulers brings trouble upon the people». (краткий пересказ идеи)
Albert Barnes: «Divine judgment rests upon persistent idolatry».
Adam Clarke: «The illegal worship and the oppressive behavior are the root of ruin».
Прямые идеи из трактовок (без длинных цитат)
• Бог не принимает лицемерие: религиозная надменность и грех не снимаются обещанием благословения.
• Призыв к покаянию начинается внутри сердца и семьи; праведность царя — прежде всего вопрос для всего народа.
Современное применение
1) Лидеры и граждане: избегайте двойного поклонения — служения Богу и политическим амбициям, которые ставят под угрозу верность завету.
2) Личная верность: важно не только внешнее соблюдение религиозных обрядов, но и искреннее послушание Божьим заповедям в повседневной жизни.
3) История как урок: повторение старых ошибок предупреждает о срочности покаяния и реформ внутри общины.
Итог: текст призывает к честному служению Богу и к ответственной ответственности лидеров за духовное состояние народа.