Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияChapter
1 Царств 1 1 Царств 2 1 Царств 3 1 Царств 4 1 Царств 5 1 Царств 6 1 Царств 7 1 Царств 8 1 Царств 9 1 Царств 10 1 Царств 11 1 Царств 12 1 Царств 13 1 Царств 14 1 Царств 15 1 Царств 16 1 Царств 17 1 Царств 18 1 Царств 19 1 Царств 20 1 Царств 21 1 Царств 22 1 Царств 23 1 Царств 24 1 Царств 25 1 Царств 26 1 Царств 27 1 Царств 28 1 Царств 29 1 Царств 30 1 Царств 31Verse
1 Царств 26:1 1 Царств 26:2 1 Царств 26:3 1 Царств 26:4 1 Царств 26:5 1 Царств 26:6 1 Царств 26:7 1 Царств 26:8 1 Царств 26:9 1 Царств 26:10 1 Царств 26:11 1 Царств 26:12 1 Царств 26:13 1 Царств 26:14 1 Царств 26:15 1 Царств 26:16 1 Царств 26:17 1 Царств 26:18 1 Царств 26:19 1 Царств 26:20 1 Царств 26:21 1 Царств 26:22 1 Царств 26:23 1 Царств 26:24 1 Царств 26:25



Краткое толкование
Повествование в 1 Царств 26:9 демонстрирует Давида вежливость и доверие к Божьему призванию: он уклоняется от убийства Ависсея, подчеркивая, что никто, посягнувший на помазанника Господня, воцарится без последствий. Смысл фразы: помазанник — особый объект Божьего утверждения; нападение на него — это акт против Бога и Его устроения, требующий строгого ответа.
Контекст и значение
В рассказе Давид и Авессей спорят над тем, как поступить с Авессейем — сыном царя Саула, который ищет его жизни. Давид удерживает руку от убийства, говоря, что не будет наносить наказания тому, кто по воле Бога находится на должном уровне власти. Эта позиция отражает глубинную веру Давида в Божье суверенное утверждение царской власти и его понимание неизменности Божьего призвания.
interpretive observations
Связанные отрывки и пояснения
- Рядом стоит аналогичный принцип в 2 Царств 3:39 и 1 Царств 24:20–21, где помазанники сталкиваются с противниками, и важна вера в Божье устроение. В них подчёркнуто, что месть принадлежит Богу, а не человеку. Комментарий: намерение Давида здесь звучит как образ ожидания Божьего суда, а не человеческой расправы.
- В Новом Завете подобная мысль встречается в учении об почтении власти и ненасильственном разрешении конфликтов (Римлянам 12:17–19). Это соединяет принципы уважения к установленной власти с призывом к миру и доверие Богу даже в напряжённых обстоятельствах.
Краткий тематический перечень
Практический вывод
Успокойте сердце верой, что Божье руководство значимо и корректно. В столкновениях с противниками ищите пути мирного разрешения, доверяя Божьему суду и хранителю помазанника, чтобы не нарушать заповеданную гармонию между Богом, властью и верующими.
Краткие цитаты из авторитетных источников
Из Генри: подчеркнутое уважение к помазанию и страх перед Богом, не выходить за пределы того, что Бог повелел. «...кто, подняв руку на помазанника Господня, останется ненаказанным?»
Из Баркса и Кларка: акцент на том, что Давид действует с осторожностью и братством к Божьему устроению; они подчеркивают благоговение перед помазанной властью. «не убивай его»
Смежные тексты: - 2 Царств 3:39 — связь между борьбой за власть и Божьим суверенным планом. - 1 Царств 24:20–21 — пример Давида, считающего себя виновником не по своей совести, а по Божьему промыслу.