Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
3 Царств 6:1 3 Царств 6:2 3 Царств 6:3 3 Царств 6:4 3 Царств 6:5 3 Царств 6:6 3 Царств 6:7 3 Царств 6:8 3 Царств 6:9 3 Царств 6:10 3 Царств 6:11 3 Царств 6:12 3 Царств 6:13 3 Царств 6:14 3 Царств 6:15 3 Царств 6:16 3 Царств 6:17 3 Царств 6:18 3 Царств 6:19 3 Царств 6:20 3 Царств 6:21 3 Царств 6:22 3 Царств 6:23 3 Царств 6:24 3 Царств 6:25 3 Царств 6:26 3 Царств 6:27 3 Царств 6:28 3 Царств 6:29 3 Царств 6:30 3 Царств 6:31 3 Царств 6:32 3 Царств 6:33 3 Царств 6:34 3 Царств 6:35 3 Царств 6:36 3 Царств 6:37 3 Царств 6:38



Обзор стиха
3 Царств 6:21 описывает внутреннее убранство храмового помещения Соломона: он обделал храм чистым золотом, повесил золотые цепи перед входом и обложил храм золотом. Этот образ подчеркивает величие поклонения Богу и престиж священного пространства, отделённого от мира сиянием славы Господа. Золото здесь выступает символом божественной святости, богатства благовестного присутствия и прочности завета.
Контекст главы и стиха
Глава 6 книги Третьих Царств описывает строительство Храма Соломона в Иерусалиме и его декоративное убранство. Вся внутренняя отделка подчинена идее достойного местопребывания Бога: храм должен отражать святость и славу Господа. В этом стихе упор делается на роскошь отделки и на то, как храм становится выражением почитания и поклонения.
Главная духовная мысль
Смысл стиха — храм внутри представляет торжественную святость: все, что внутри, должно быть достойно присутствия Божьего. Бог неукоризненно очищает и прославляет свое жилище, а люди отвечают на это благовестной преданностью. Обложение храма золотом и цепи перед давиром символизирует стабильность завета, непреходящую ценность поклонения и предупреждение против скромной или поверхностной веры.
Стих и сопоставления
Сопоставления из Писания подчеркивают подобную мысль в отношении святости. Во взоре Египтян и Израильтян золото часто служило символом неземной славы, чего требует Бог от своего дома (например, подобные образы в первосвященнических уборах и законном посвящении). В Ветхом Завете встречаются примеры мер и знаков, которые указывают на святость и торжество присутствия Божьего. В Новом Завете подобная идея переходит в образ Христа как центра поклонения и благодати, где храм — это не только здание, но и духовный образ церкви.
Связанные места к изучению: 1) 2-е Царств 7:27—28 — обетование и почитание Бога, 2) 1 Петр 2:5 — образование духовного дома из живых камней, 3) Евр 9:11—12 — храм как место преходящей тени и истинной крови Христа.
Применение
Кросс-обращения
• 2 Царств 7:27—28 — Давид признает Бога как источник благословения и славы дома. Это соотносится с идеей, что храм — Божье владение и благодать.
• 1 Петр 2:5 — христианская община описана как духовный храм, который Бог строит камнями живыми, подчёркивая внутреннюю святость и предназначение.
• Евр 9:11—12 — указывает, что Христос принес совершенное искупление и обновление не в earthly украшениях, но в новой ткани завета через свою кровь.
Краткий итог
Соломонова внутренняя отделка храмового помещения золотом символизирует Богопочтение, святость и надежность Божьего завета. Этот образ призывает нас помнить: истинное святое место — в сердце верующего и в жизни общины, где поклонение делается достойным присутствия Господа, а наша вера опирается на Его обетования и благодать во Христе.