Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
3 Царств 4:1 3 Царств 4:2 3 Царств 4:3 3 Царств 4:4 3 Царств 4:5 3 Царств 4:6 3 Царств 4:7 3 Царств 4:8 3 Царств 4:9 3 Царств 4:10 3 Царств 4:11 3 Царств 4:12 3 Царств 4:13 3 Царств 4:14 3 Царств 4:15 3 Царств 4:16 3 Царств 4:17 3 Царств 4:18 3 Царств 4:19 3 Царств 4:20 3 Царств 4:21 3 Царств 4:22 3 Царств 4:23 3 Царств 4:24 3 Царств 4:25 3 Царств 4:26 3 Царств 4:27 3 Царств 4:28 3 Царств 4:29 3 Царств 4:30 3 Царств 4:31 3 Царств 4:32 3 Царств 4:33 3 Царств 4:34



Зачем важен этот стих
В 3 Царств 4:12 перечисляются города и земли, которыми управлял Ванаан сын Ахилуда в Лесаониной власти Давидовых времен. Этот библейский фрагмент может показаться деталью карты края Израиля, однако он демонстрирует важную мысль о распределении территорий и региональном управлении. В контексте книги Царств такие перечисления подчеркивают реальность царской администрации и конкретность родственных линий, через которые выражается божий план об устройстве общества и поддержке порядка в эпоху объединенного Израиля.
Контекст и основная мысль
Глава 4 книги 3 Царств даёт перечень правителей семи пастбищ Давида в разных регионах. Ваана, сын Ахилуда, упоминается как один из администраторов, ответственным за Фаанах, Мегиддо, Беф-Сан, Цартан, и близ Левит-Иезреельской территории. Этот фрагмент не акцентирует теологическую тенденцию напрямую, но иллюстрирует реальность распределения должностей и границ. В контексте повествования это часть общего образа управления народом, сохранения порядка и соблюдения правопорядка.
Главная идея стиха
Стих показывает, как царь и его окружение делят территории и ответственных лиц. Ванаан как адмiнистратор представляет системность в государственном устройстве: место, роль и география служат концепцией социального и административного порядка. Это напоминает читателю о важности организованного управления в отношении к земледелию, обороне и благополучию населения.
Связанные темы в Священном Писании
Эти темы перекликаются с общим сюжетом о благословении и ответственности, сопровождающих царскую эпоху Израиля.
1) Числа 34:1–12 — карта границ земли и назначения повеления: показывает принцип распределения земли и ответственности по Родам. 2) 1 Царств 8:22–29 — указания на выбор должностных лиц и порядок управления народом в царское время. 3) 2 Хроников 26:1–8 — пример организации региональной власти и роли администраторов в эпоху правления Ахава и Ехиина.
Краткие пояснения связей: числ показывает законную основу границ; 1 Царств 8 закрепляет идею избрания судей и руководителей; 2 Хроников иллюстрирует практическое применение этих принципов на практике управления имуществом и территорией.
Размышляя над простыми списками территорий, можем увидеть глубже: Бог заботится о порядке в обществе и о справедливом распределении функций. Пусть наша жизнь будет подобной системе в малом — семье, работе, дружбе — где мы честно исполняем роли, переданные Богом. Пусть благодать направляет наши шаги, чтобы мы не искали личной выгоды, а служили общему благу и миру вокруг нас.
Прямые цитаты из авторов-публичных источников в оригинале не используются здесь дословно; приведены обобщённые идеи и интерпретации, согласующиеся с традиционными комментариями М. Генри, А. Барнса и Адам Кларк, упомянутыми в рамках анализа.