Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
3 Царств 16:1 3 Царств 16:2 3 Царств 16:3 3 Царств 16:4 3 Царств 16:5 3 Царств 16:6 3 Царств 16:7 3 Царств 16:8 3 Царств 16:9 3 Царств 16:10 3 Царств 16:11 3 Царств 16:12 3 Царств 16:13 3 Царств 16:14 3 Царств 16:15 3 Царств 16:16 3 Царств 16:17 3 Царств 16:18 3 Царств 16:19 3 Царств 16:20 3 Царств 16:21 3 Царств 16:22 3 Царств 16:23 3 Царств 16:24 3 Царств 16:25 3 Царств 16:26 3 Царств 16:27 3 Царств 16:28 3 Царств 16:29 3 Царств 16:30 3 Царств 16:31 3 Царств 16:32 3 Царств 16:33 3 Царств 16:34



Книга Царств; 3 Царств 16:34 — Значение и контекст
Краткое значение стиха. В дни правления Ахаиила, Иерихон был основан и у его времен сыновья Абираме и Сегубе. Подобно слову Господа, которое Он изрек чрез Иисуса, сына Навина, основание города заносит в контекст пророческой справедливости и судов надБерегом.
Контекст и историческая рамка
3 Царств 16:34 относится к царскому периоду Израиля, когда Эфиопские и филистимские соперники сменяли друг друга на политической арене. Сам passage говорит о выполнении божественного предписания через конкретного человека, Ахиила-Вефилянина, который осуществил строительство, как предвозвестие исполнения слова Господа через народ. Важна первая часть имени Авираме и Сегуба — указание на продолжение семейной династии, где каждый из сыновей получает часть города в символическом и реальном смысле. В те дни город Иерихон был не только стратегическим центром, но и символом прошедших благодеяний и ответственности перед Богом.
Основные интерпретационные заметки
Связанные тексты и их соотношения
— Иисус Навин 6:26: подтверждает важность связи между строительством и поклонением Богу, а также опасность проклятий за нарушение Завета; здесь часть народа помнит о порядке и последствиях. Связь: обещание Божье через Моисея и Иисуса Навина переплетается с реальным строительством—как знак исполнения слов Господа.
— 1 Царств 8:7-9: обособляет идею о народном желании иметь царя, в то же время напоминает о Божьей суверенности над людьми и событиями; контраст с действием Ахаила напоминает ответственность лидеров перед Богом. Связь: хотя человек правит, Бог руководит общественным порядком и историей через людей с доверенными ролями.
— 2 Царств 5:6-10: строительные дела города как часть укрепления единства и власти царя; здесь можно увидеть, как физическое сооружение города служит для национального служения Богу. Связь: идейно близко — основание как символ доверия и служение народу.
Практическое направление
Совет из текста: доверяйте Богу в повседневной работе и в выполнении ваших обязанностей, осознавая, что ваше служение может иметь духовное измерение, выходящее за рамки личной пользы. Ваша работа — часть общего дела народа перед Богом; она может стать знамением верности и исполнения обетований.
Краткий вывод
Этот стих напоминает, что Бог управляет историей через конкретных людей и события. Основание Иерихона по слову Господа через Иисуса Навина подкрепляет идею неслучайности происходящего, а исполнение Его плана через верность лидеров и народа.