Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
1 Коринфянам 9:1 1 Коринфянам 9:2 1 Коринфянам 9:3 1 Коринфянам 9:4 1 Коринфянам 9:5 1 Коринфянам 9:6 1 Коринфянам 9:7 1 Коринфянам 9:8 1 Коринфянам 9:9 1 Коринфянам 9:10 1 Коринфянам 9:11 1 Коринфянам 9:12 1 Коринфянам 9:13 1 Коринфянам 9:14 1 Коринфянам 9:15 1 Коринфянам 9:16 1 Коринфянам 9:17 1 Коринфянам 9:18 1 Коринфянам 9:19 1 Коринфянам 9:20 1 Коринфянам 9:21 1 Коринфянам 9:22 1 Коринфянам 9:23 1 Коринфянам 9:24 1 Коринфянам 9:25 1 Коринфянам 9:26 1 Коринфянам 9:27



Главная мысль текста (1 Коринфянам 9:5, RUSV)
Апостол Павел поднимает вопрос о правах служителей Евангелия, и здесь он перечисляет пример обычной человеческой жизни апостолов и братьев Господних: имеет ли он право взять сестру жену за спутницу? Этот вопрос ставится не для сугубого любопытства, а чтобы подчеркнуть, что апостолы пользуются тем же правом, но не обязательно им пользуются, чтобы избежать искушения или препятствий служению. Павел напоминает, что и он, и сопутствующие ему апостолы и братья Господни могли иметь такие права, но на практике они не всегда ими пользуются, чтобы не стеснять благовестие.
Литературный контекст
1 Коринфянам 9 главa разворачивает тему права апостолов на материальные средства и личные потребности. В 9:1–4 Павел доказывает свое право быть поддерживаемым, а затем в 5-м стихе задаёт вопрос о праве «иметь спутницу сестру жену» и указывает на примеры других апостолов и Петра (Кифа). Этот пассаж служит иллюстрацией того, что апостолы в принципе могли пользоваться обычными семейными привилегиями, но выбирают иной образ служения, чтобы сохранить свободу проповеди и избежать препятствий для благовестия.
Теологическое значение
Здесь Павел не осуждает норму брака или семью; он подчеркивает принцип добровольного отказа от права ради благовести. Это демонстрирует готовность апостолов к самопожертвованию ради миссии и служения Церкви. В контексте Коринфской общины это адресует напряжение между личными правами и служебной миссией, призывая к мудрому регулированию поступков ради единства и свободы благовествования.
Связь с другими текстами Писания
Связь с учением об свободе во Христе и ответственностью к общине: подобно тому как апостолы могли бы жениться по обычаю, но предпочитают служение без осложнений, так и верующим призывается жить духом любви и самоконтроля ради благовествования (Галатам 5:13; 1 Кор 7:7–8).
Вопросы к размышлению
Кросс-ссылки и пояснения
– Галатам 5:13: свобода во Христе должна проявляться в служении друг другу без груза порабощения личными желаниями; призыв не использовать свободу во зло.
– 1 Коринфянам 9:12,18: апостолы пользуются правами для проповеди, но они ставят благовестие выше собственной выгоды.
– 2 Коринфянам 11:7–9: Павел подчеркивает принцип проживания и принятия поддержки без обременения, ради чистоты служения.
Краткий вывод
9:5 показывает, что апостолы и служители имели законные права, но готовы отказаться от них ради эффективности благовествования и благополучия общины. Это пример сознательной умеренности ради миссии и доверия Богу в деле распространения Евангелия.
Цитаты из классических толкований (упомянуты по возможности)
Matthew Henry и Adam Clarke отмечали идею о праве на материальную поддержку и осознание служения без обременения для благовествования. В частности, Henry подчёркивал, что апостолы могли иметь пользование, но предпочли свободу проповеди; Clarke развивает мысль о добровольном отказе от прав ради пользы общины. (Прямые цитаты приведены по мере соответствия источникам: Matthew Henry — «...», Adam Clarke — «...», если доступны.)