Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария Малахия1 Коринфянам 2:9 Толкование библейского стиха
1 Коринфянам 2:9 Значение и толкование библейского стиха
Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.
1 Коринфянам 2:9 Толкование стиха за стихом
*** Это толкование содержит материалы из классических источников, находящихся в общественном достоянии. Часть содержания могла быть обработана, сокращена или переведена с помощью инструментов искусственного интеллекта. Рекомендуем сверять каждое объяснение с полным текстом Библии и его контекстом. Если вы заметили ошибку или перевод, требующий исправления, пожалуйста, сообщите нам.
1 Коринфянам 2:9 Параллельные места и связанные стихи
Изучайте стихи, связанные с этим отрывком общей темой, учением или контекстом. Параллельные места помогают сравнивать разные части Писания и глубже понимать смысл стиха. Выберите изображение, чтобы открыть связанный стих, его объяснение и толкование.

Исаия 64:4 (RUSV) »
Ибо от века не слыхали, не внимали ухом, и никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, который столько сделал бы для надеющихся на него.

Псалтирь 31:19 (RUSV) »
(30-20) Как много у Тебя благ, которые Ты хранишь для боящихся Тебя и которые приготовил уповающим на Тебя пред сынами человеческими!

Иакова 1:12 (RUSV) »
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
1 Коринфянам 2:9 — Основной смысл
Глубокий смысл этого места: Бог готовил для верующих откровение и благодатное восприятие, которое превышает всякое человеческое понимание и воображение. То, что Бог приготовил для любящих Его, выходит за пределы земного опыта и открывается духу через откровение, данный Святым Духом.
Контекст и значение текста
Послание апостола Павла к Коринфянам говорит о несоизмеримости мудрости Божией и мудрости мира. В 1–2 главах Павел противопоставляет человеческую мудрость и откровение Святого Духа. 2:9 цитирует древнюю пророческую формулу о том, что глаз не видел и ухо не слышало, что Бог приготовил тем, кто Ему принадлежит. Это подчеркивает трансцендентность Божьего плана и необходимость духовного восприятия, которое получает верующий через общение с Богом и служение Святого Духа.
interpretive notes
- Бог не раскрывает всей полноты содержания одновременно; откровение приходит постепенно через веру, молитву и исследование Писания.
- «приготовил Бог любящим Его» — не только о будущей славе, но и о текущем опыте общения с Богом и Его благодатью, которая открывается тем, кто любит Его и следует за Ним.
- В контексте Corinth, Павел подчеркивает, что истинное понимание духовных благ приходит через Святого Духа, а не через человеческую мудрость и ритуалы.
коринзонские заметки и толкования
Кто любит Бога, тот ищет Его волю и полагается на Духа, а не на мудрость мира. Это открытие — результат благодати, которая освещает сердце человека и делает видимым то, что невозможно постичь глазом и ухом физического опыта.
Кросс-ссылки и краткие объяснения
Практическое заключение
Чтобы постичь Божью истину, ищите не человеческую хитрость, а отношения с Богом и откровение Святого Духа. Доверяйте Его плану, молитесь о просветлении и будьте готовы воспринять мудрость, которая противостоит миру и приводит к жизни во Христе.
Цитаты из классических комментаторов (уместные и не дословные)
В духе старших толкователей — Мэттью Генри, Эннборн и Адам Кларк — отмечается: откровение Бога не дано миру по его природе, а открывается верующим через благодать и Святого Духа. В их подходах подчеркивается, что высшая мудрость Бога превосходит человеческое понимание и приходит к тем, кто Его любит и ищет.
Примечание по цитате: в данном тексте не приводятся дословные длинные цитаты, но сохранено дух толкований Генри, Барнса и Кларка в изложении идеи.