Old Testament
Бытие Исход Левит Числа Второзаконие Иисус Навин Книга Судей Руфь 1 Царств 2 Царств 3 Царств 4 Царств 1 Паралипоменон 2 Паралипоменон Ездра Неемия Есфирь Иов Псалтирь Притчи Екклесиаст Песни Песней Исаия Иеремия Плач Иеремии Иезекииль Даниил Осия Иоиль Амос Авдия Иона Михей Наум Аввакум Софония Аггей Захария МалахияVerse
1 Коринфянам 11:1 1 Коринфянам 11:2 1 Коринфянам 11:3 1 Коринфянам 11:4 1 Коринфянам 11:5 1 Коринфянам 11:6 1 Коринфянам 11:7 1 Коринфянам 11:8 1 Коринфянам 11:9 1 Коринфянам 11:10 1 Коринфянам 11:11 1 Коринфянам 11:12 1 Коринфянам 11:13 1 Коринфянам 11:14 1 Коринфянам 11:15 1 Коринфянам 11:16 1 Коринфянам 11:17 1 Коринфянам 11:18 1 Коринфянам 11:19 1 Коринфянам 11:20 1 Коринфянам 11:21 1 Коринфянам 11:22 1 Коринфянам 11:23 1 Коринфянам 11:24 1 Коринфянам 11:25 1 Коринфянам 11:26 1 Коринфянам 11:27 1 Коринфянам 11:28 1 Коринфянам 11:29 1 Коринфянам 11:30 1 Коринфянам 11:31 1 Коринфянам 11:32 1 Коринфянам 11:33 1 Коринфянам 11:34



Короткое значение стиха
Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же—from Бога. Этот стих underlines взаимную зависимость мужчины и женщины в бракe: они происходят друг от друга и тесно связаны с тем, как Бог устроил человеческую природу и общение в семье. Источник всякого благополучия — от Бога; Он устанавливает порядок, в котором супруги помогают друг другу расти и исполнять своё предназначение.
Контекст и фон
Павел пишет в контексте разделов о взаимоотношениях в браке и роли мужчин и женщин в общине. Здесь он подчеркивает взаимность: жену принимают как продолжение мужа, и мужа — как через жену, потому что оба стороны происходят от единого источника — Бога и брачного замысла. Смысл не в подчинении как таковом, а в общей зависимости от божественного замысла и сотворения.
Основные наблюдения толкования
Краткий тематический список
Связанные места и пояснения
1 Коринфянам 11:11–12 — здесь подчёркнута зависимость между мужчиной и женщиной, и в то же время Божья забота: «всё же, от Бога» подчеркивает, что источник и цель — Бог, а человеческие различия не нарушают предназначение общего единства.
Ефесянам 5:21–33 — развитие идеи взаимной ответственности супругов: муж любит жену, как Христос любит Церковь; жена подчиняется мужу в любви. В контексте этого стиха виден общий принцип — гармония через взаимное служение и благоговение перед Богом.
Колоссянам 3:18–19 — призыв к мудрому и взаимному отношению внутри семьи: женам — уважение к мужьям, мужьям — любовь и забота о женах. Эти корни показывают, что порядок в доме восходит к благу и миру, которые Бог вкладывает в брак.
Практический вывод
Цель стиха — помнить о взаимной зависимости и благоговении перед Богом в семейной жизни. Признавая источник брачного порядка, супруги укрепляют доверие, служат друг другу и становятся свидетелями благодати Божией в повседневности.
Классические комментарии (консенсусная мысль)
В цитируемой формулировке сходятся взгляды различных комментаторов на идею взаимности и божественного замысла. Мэттью Генри подчеркивал бы идею, что брак — отражение неразрывной связи между супругами и источник благодати; Альберт Барнс отмечал бы, что речь идёт о порядке внутри субботы мирской жизни как части христианской дисциплины; Адам Кларк указывал бы на глубокую связь между происхождением каждого и общим благодеянием от Бога. Цитаты: «Ибо как жена от мужа, так и муж через жену» — отражает одну и ту же реальность, принципы которой и сегодня остаются актуальными для семейной жизни.
Истолковательский итог
Стих напоминает о тёплом и равноправном отношении в браке, где каждый партнер несет ответственность перед Богом и перед другим человеком. В этом заключается сила семейного единства и свидетельство благодати в мире.